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    　　茶是属于东方的，茶是属于中国的，茶是属于文人墨客读一点书写一手字斯斯文文的知识分子的

    茶自陆羽的《茶经》走出，浩如烟海的典籍卷轶中随处可见她的踪影

    杜甫在乡间草堂“检书烧烛短，煎茗引杯长”；苏轼流放海南“大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶”；谢寄可“夜扫寒英煮绿尘，松风放鼎更清新”

    此茶松香氤氲，定有高山流水之势，云雾缭绕之态

    我从杨羽仪古朴别致的《水乡茶居》走出，随着睿智诙谐的董桥一起《我们吃下午茶去》，平心静气聆听《侯军茶话》，沉醉于忆明珠的《茶之梦》

    “是谁采撷千峰翠，先送春光到案头”

    这些采撷灵叶之人爱茶、煎茶、饮茶、品茶，借茶明心净性，滋润精神

    茶香袅袅，我从极其狭小逼仄的生活空间拔脱，走进深远广阔的心灵世界，走进人生的佳境

    聂老师模拟莲花的感觉，浇灌了我们干净未成熟的心

    我们中国的儿女都像莲花一样清幽美丽，干净清澈的莲花

    这个古老的国家不是站在东方之巅的水晶般清澈的雕像吗？

    　　诗歌是韵语，从来就有“无韵不可诗”的讲法

    新颖诗歌固然在诗歌的格律上面不须要像唐诗宋词元曲那么奢求，但动作一名新颖诗歌墨客，为了接受和兴盛咱们国度的诗艺，顶最少该当在押韵和节拍上面加以自律

    更而且，咱们中国字的同音字词那么多，实足不妨满意咱们墨客创造的须要，唐诗宋词元曲杰作纷呈就有力地证领会这一点

    其余，从我国宏大诗歌读者群的风趣和心理遗传构造来说，咱们墨客也该当对本人庄重诉求，创造出节拍时髦、押韵，适合群众风趣和心理遗传构造的诗歌

    固然但凡皆有不同

    当你有了很特出的审美体验时，也不妨冲破一下，不过不要把偶然当惯例

    对节拍和押韵的诉求是寰球性诗歌的普适顺序，也是诗歌辨别于其余演义、韵文等艺术情势的要害标记

    　　“嘿嘿，我就是不知道呀，所以问你嘛

    ”我撒娇似地缠着大姐问