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赶集之前，若要去，男人和女人都要做一番打扮，之间不同的是，男人的打扮简单一些，无非换上新一点的衣服，剃掉疯长的胡子，再用香皂多搓一会儿脸，挠上雪花膏罢了
女人们似乎麻烦一点，梳梳头发、烫烫衣服，脸上不仅用了香皂，还擦了脂粉，大概是那些脂粉质量不好，一个个的脸上像贴了一层面粉一样，来回扭扭脑袋，脸上的粉簌簌直落
小孩子们倒无所谓，在家里穿什么现在仍旧穿什么，只要父母允许一块儿赶集，就欢天喜地了
正在寻摸对象的大姑娘小伙子就不同了，特别注意自己的形象，打扮来打扮去，几乎要把镜子照穿了，才肯放手，不管衣服的质量好坏，穿在身上自个儿觉得合适、漂亮就行
小伙子们总要显出一定的派头和风格，尽管穿着打扮有点雷同，但也显得光彩和体面一些
58、幸福是照射在脸上的温暖阳光，瞬间就成了阴影
19、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到
柏拉图
/> 为给二叔庆贺八十大寿，前不久我回了趟老家
见我儿时栽种的那棵槐树，已长到两手多粗了
满树的叶儿早已被秋风接走，枝头密集成串的槐豆儿，在冬日寒风中摇戈着秋实的丰硕
家乡的五间瓦房故宅，自从母亲和三弟多年前进了城，就成了名副其实的空宅，一把锈迹斑斑的铁锁，锁闭了荒凉许久的院落
离家的时光算来已有三十多年，长粗长高的槐树，年年都把根须深入故乡的土地，替我忠诚守望着墙皮脱落，满院杂草的故宅
说起来，我种的这棵槐树，还是老祖宗栽种的那棵老槐树的孩子呢
儿时的学校，原是一户地主家的四合院，前廊后厦、古瓦高脊，非常气派
上学时，须从芦苇大湾的中间土路上穿过
湾东岸边上，有两口五百多年与村庄同龄的古井
有口井的井口很大，为方便汲水，井口之上搭设了十字形方木，村里人称呼它为四方井
只为这井口的特别，上学路过便忍不住去井口边玩，把大人的叮嘱抛到了九霄云外
胆子大的敢从中间横梁上穿过，我有时也紧随其后冒险
远远地被大人瞧见，便把禁令用手摇传过来，我们就知趣地一哄而散了
在那口小的古井边，有棵两人才能合抱的大槐树
古歌谣里说：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树
问我老家在哪里，大槐树下老鸪窝
”传说这株古槐，就是老祖宗被官府强行移民，在大槐树底下集合时采集槐豆远捎此地种植而成
鲁北方言把排大小便称做“解手”，据史学家考证，这约定俗成的口头用语，就是那时官府沿途用绳捆手强行移民的证据
最初的谋生，老祖宗是在官道边开店，故这高家店的村名便穿越悠悠岁月流传下来
我是吃古槐边这口井的水长大的
清晨公鸡报晓，到井边汲水是村民的首选，把家中水缸打满，才下地去干别的活儿
父亲在外县上班，这挑水的差事家里从没指望过他
先是母亲和姐姐抬水，后来是姐姐挑水，再后来便是我挑了
稚嫩的肩膀先挑半大的小水捅，有了力气才敢挑大水桶
汲水时，曾多次失手把水桶沉入井底，借铁锚捞水桶，焦躁紧张的情景依旧真切在回忆中
夏日里浓浓的槐荫下，大姑娘小媳妇汲水洗衣，孩子们玩跳房游戏，这井边就比四方井更多了些人气儿
鲁北把常植于庭院的槐树称之为家槐或护房槐，读书后才知这古老而我国唯有的树种，也称做国槐或中国槐
周代外朝植有三株槐树，为朝臣列班的位次
后“槐棘”演变为专属公卿站列之位
《周礼·秋官》中记载：“朝士掌建帮外朝之法，面三槐，三分位焉，州长众庶在其后
”周代的三公指的是辅佐国君掌握军政大权的最高长官：司马、司徒、司空
由于周代十分注重“三公面三槐”的礼法，古时的书生便以博得三公之位而勤奋读书，参加应试科举
后来科考便以槐指代，把赴考称做“踏槐”，科考之年谓“槐秋”，科考之月谓“槐黄”
“几年奔走趁槐黄，两脚红尘驿路长
”“晓窗须为吟秋兴，夜忱应教梦帝乡
”这些诗句反映的就是那时应试科举的情景
在之后的朝代，与科考有瓜葛的槐树便被视作功名利禄的瑞兆
《旧唐树·孙偓传》里记载：唐学士孙偓，长安人，厅有槐木立柱，忽生枝叶，日渐长高乃穿檐而出，人皆称奇，曰为三公之兆
后来孙偓果然官至侯，执掌朝政
《谈苑》中记载：宋朝的吕蒙正，寄居寺院苦读，应试毕乃归故里，见居室长一槐苗，高二三尺，葱翠矮健，是年吕蒙正中状元
后为宰相
《济南府志》记载，明代有个叫王伍的人，灾年施粥槐下，饥民以草帽挂槐枝
入夜，王伍梦见槐枝所挂草帽皆为乌纱
后来其孙中举，位居高官
正因为槐树寓意功禄，自古为人所钟爱
身为齐国君的齐景公，爱槐尤甚，曾派员日夜守护城内的一株大槐树，并在槐前立牌告诫众人禁止犯槐伤槐
齐鲁之地古槐奇槐颇多，从此例也足见事情的端倪
泰山斗母宫的“卧龙槐”，虬枝扑地、蟠根生干，另生一树，可谓天下奇绝
曲阜孔林中的“瑞槐”，枝干偃蹇，肤理若镌刻篆籀龙凤，细如发丝，虽善画者莫能状其奇巧
元代的贤遒曾为此槐赋诗：“阙里阴阴槐树古，百尺长柯挟风雨
密叶蟠空拥翠云，深根贯石流琼乳
苍皮皴蚀纹异常，天成篆籀分毫芒
游丝萦落科斗乱，云气飞动龙鸾翔
清阴如水石坛静，弹琴树底歌薰风
”潍坊中荆山尘镇平柳院村，有株“槐抱松”，槐为元代所植，至明代树杆枯朽中空，从中长出一株松树，至今元槐枝叶茂盛，树冠如盖，明松苍翠玉立其中，令人叹为观止
德州宁津黄家镇村的“杨抱槐”，亦是鲁北的一大奇观
我们村的古槐，因传说祖宗所种植，理所当然受到村民的敬畏
每每见树下有烧纸的痕迹，就知道又有人家的孩童头痛脑热，祈求老槐树保佑平安
不过，国槐确属中药无疑，从槐叶、槐花、槐实到槐枝、槐胶、槐白皮匀可入药，有清热、凉血、润肝、消肿、止痛之功效
把初生的嫩槐叶炸熟，用水淘洗后代茶饮，味道鲜美
这方法《本草纲目》里亦有记载
村里人常把鲜嫩的槐花采摘下来，掺上面粉蒸鸡蛋花糕，烙槐花菜饼，做金针木耳槐花汤，包槐花馅猪肉水饺，都是风味独特、回味无穷的美食
不过，小时候吃得最多的是用槐豆水拔后蒸煮的小菜，其中白嫩的槐胶给我的印象最深刻
我栽种的这棵槐树，是从离老槐树不远的苇子湾中起回家去的，它无疑是老槐树的孩子
苇湾干涸时，喜走捷径的我们上学便从苇湾中斜穿而过
羊肠小路两边是高高的芦苇，夏天走在其中，有一股凉习习的感觉
不及筷子高的槐树苗就是一次在穿越这羊肠小路时发现的
用双手小心挖下来，把根部攥上个泥土疙瘩，捧回家栽上，槐苗居然鲜鲜润润的活了
在学校，老师常告诫我们“小树不修不直”
我的潜意识里便遵照这警言管理小槐树，把旁迤斜出的芽儿全部抹去，槐树苗果然长的又细又高，三年就超过了我当时的身高
永远记得那年夏天的风雨，把我的小槐树拦腰折断，让我心痛不已，槐树很快从折断的地方冒出许多树芽，我依然是只留一个芽儿，让槐树往上长
转过年来的一场风雨，又折去槐树唯一的枝头
母亲说：“哪有你这么折腾小树的，一个芽儿往上长，不被风折才怪，树大自然直，树晃开身子才能打叉
”老师说：“小树不修不直”，母亲说：“树大自然直”，这悖论让当时的我很是迷惘
后来才懂得“木秀于林风必摧之”，“自然生长适时留舍”的道理
听从母亲的话，不再留意槐树是否长直，晃开身子的槐树，树干粗了，树冠大了，果然没再被风雨折断
但槐树的生长，比起杨柳树来说可就缓慢的多，四十多年的槐树，才长到两手粗，长到两人合抱可见尚需多少时日了
手扶槐树，我想起了白居易的《庭槐》：“何此郡庭下，一株独华滋
蒙蒙碧烟叶，袅袅黄花枝
”想起了于鹄的《种树》：“一树新栽益四邻，野夫如到旧山春
树成多是人先老，垂白看他攀折人
”心中不由蔓生许多感慨，悄悄攀缘上我的眉头
槐树努力在深厚的土壤中站稳脚跟，然后伸出枝臂，去拥抱高远的蓝天，去牵携逍遥的白云，去亲吻灿烂的阳光，去迎接唱歌的蝉雀，去沐浴春天的细雨，去凝结洁白的雾凇，尽得天地风云之气而寿
它的沉稳，它的大气，它的宁静，它的无言，仿佛时时都在给世人以哲学的启示和教益
民谚说：“门前一株槐，财富全都来
”精心栽培一株树吧，别太急于求成，等树长大了，长粗了，该来的自自然然的也就来了
“前人栽树，后人乘凉”，人到中年，我对这谚语的理解也深了一层，懂得为后人留下一片爱的浓荫，不单单是要栽树…… 凝望我栽种的槐树，仔细想来也不独是为自己守望故宅，也为村庄守望一处风景，守望着平凡，高大和智慧，守望着古老的民俗和与槐树有关的那些传说和故事
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