
坟林中所立的墓碑,最早的是在明未,距今己是七百来年,以后到清代为最多,直到民国时才逐渐减少,最晚的,也是在百年以上
他留坟墓上的石碑,在汉墓文化的基础上继承和发展
汉族的墓碑文化,融入了他留人丰富的想象
石碑上的图案,碑文的撰写,记载了一些他留家族的姻缘及历史,都增加了他留人自己的内容,这为考古学家研究他留文化提供了重要的依据
墓碑上的书法的形式,都溶入了汉文化的精华
字体大多是楷书、律书或行草,其镌刻也工整,雕刻技艺也精湛,一看便知是墓碑工匠里的行家所为,其艺术成就让世人叹为观止…
秋天里、山上海大学片的茅草俯首垂了下来,路上的落叶落花和枯草多了起来,满山熟透的山稔果子也落了下来,埋在土壤里,像发酵的绍兴酒,太阳一照,发出芳香的滋味
山上的野花野草固然枯萎了,但草根仍旧坚忍,并且长得很壮,走在个中往往被草根绊住
那山中的小溪仍旧流着,水却没有春夏那么盈满,溪水的宽窄比从来少了很多
很多在水底润滑的石头此刻都露出来,偶然会瞥见快蛰伏的蛇盘卷在上头日晒的陈迹,小溪双方多了很多松针,黄叶和野山菊
然后,令人吃惊地,他看到椅子上的黑影
与此同时,椅子上的黑影迅速变为两个,一个裸着上身,在暗中白刺刺晃眼
站起来的人拎着裤子,防止它掉下去
仅仅相视几秒,喝水的人扭头就跑,后悔自己不该一时心贪,想去偷东西
倒霉的是,东西没偷着,遇见偷人的贼
他心里甚是不爽
想那烽火满天飞的岁月里,太行山国的老人民张开关切的双臂款待共产党八路军的到来,她们在繁重难过的生存中抠出一粒粒食粮,缝好一件件衣物送给了友人后辈兵,本人却缺衣少穿,忍饥受饿;她们在北风寒冷的数九寒天里把暖洋洋的床头让给了如兄如弟的八路军,本人却寂静钻进破窑,与寒为邻,与冻同居;她们冒着仇敌的炮火,用车辆担架给火线指战员们送去了无以数计的军需物质,运回不计其数的伤病员,本人却流尽结果一滴血,不知不觉地倒在大后方陡峭的山道上;她们破釜沉舟、前仆后继地把本人的夫君、儿子一个个送进了抗日队伍,送给了抗日的前沿阵脚上,本人却在望眼欲穿的担惊受怕中饱经孤愁之苦,历尽煎熬之累
八年抗日搏斗,山西老人民为打败阿曼鬼子做出了还好吗的奉献啊!那陨命于炮火连天中的3000万尸身中,有几何来自山西;八路军从义战前期的4.5万人兴盛到义战成功后的100多万丹田,又有几何是山西籍的啊!然而,当咱们的五星红旗高高地飘荡在南门箭楼上空时,那些曾用甜美胆汁哺养过群众后辈兵的太行山、吕梁山的故乡们,成了被忘怀在边际里的人——她们自始自终地过着那种赤贫的生存
民主国立起来都六十有年了,她们很多人果然还在艰难的煎熬中打拼、反抗,有很多以至连儿童上学都供不起
山西然而戋戋3000万人,生存在货色两山革新老解放区的艰难人丁就达412万
这边,成了全球瞩手段世界最艰难地域之一
/> 官场词语(17)改革 写下这个标题,就想起前两年流行的两句顺口溜
那这顺口溜说,“改革年代新事多,先生弟弟后生哥”
最早,这顺口溜是一位朋友告诉我的,他在组织部门工作
长期在企业主管部门,整天除了跑企业,就是与一帮文友在一起,上网或品茶聊天
虽身在官场,对官场之事,却不感兴趣;对外面的世界,管它精彩还是无奈,也不甚关心
因此,许多官场的风云际会,都不甚了了,每每有跟不上时代步伐之感
初听这顺口溜,竟有一些茫然,不知所云
还是劳驾了朋友的一通解释,才恍然大悟,啊,原来如此! 朋友告诉我,现在的官场,关于干部选拔任用的规定很多,程序非常复杂
但是,再复杂的规范和程序,都是人制定的,也是人在执行
因此,就像其它门类一样,除了读书之外,都是百日之功
只要你入了门,掌握了个中津梁,也就一通百通了
就说干部任用条件吧,所谓德才政绩,都是由人评判的
但是,也有一些硬杠子
比如,要追求进步,或至少保住现有的位子,除了不要犯严重的政治,经济,作风错误,而又技术水平臭,被人捉住尾巴,还有一条就是年龄
所谓七上八下,政协人大,那就是分水岭,非特殊情况,是很难突破的
因此,一些人悟透了个中端倪,便未雨绸缪,谋划治本之策,提前改起年龄来
胆小的,改小三、五岁,便可多干一届;
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