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    　　譬如正义

    在这个时代，悲情主义早已是难得的个人情怀

    即使神圣如正义，经沙尘蒙蔽后也仿佛不屑一谈了

    但如果远距离视之，我们不能也不敢想象沦丧了正义的时代是个什么样的时代

    那种漫天遍野天地交汇的大混沌，那种窒息得有些惶惶不可终日的恐惧，其邪教般的驱动力，即使那个"左手红旗"、"右手红牡丹"的年代也相行见拙

    这时，良心的自动、道德的自觉以及历史话语的醒悟成为必须

    自渡渡人，"唯道集虚"，正义之剑刺穿沙尘，威慑八面

    

    本来，金圣叹引觉得快的景象，咱们会每天遇到

    然而普遍人没有感遭到痛快，更多的体验是烦恼、烦恼和忧伤

    

     41、不介意孤独，比爱你舒服

    

    归纳来说，三个词：保护暂时，安不忘危，防患未然

    

    但它决不肯因此就犯，我没有见过一个伙伴能够把它饲养过一个星期

    它的死亡似乎是从被捕获那天起就开始了

    它的死是一个充满凄美的漫长过程

    它不吃，只是随便看一眼，就去看了别处，把水和食再往边上挪，也许看一眼，也许一眼不看，看着别处，或看着你

    也不睡，它常在墙的缝隙里藏身，就在墙上凿一个洞，做它的巢，它不住，从洞里出来，独自青栗地叫，不多，两三声，归去、归去、归去

    叫声撕裂了夜色的浓稠，朝远处稀薄处去

    它疲惫了，开始耷拉着小的脑袋，光滑的翅膀上渐渐有了邹纹，黑子的眼珠上有了一层薄的苍蓝，细的脖颈负不了脑袋的重，长着渐暗喙的头颅就静静别在疵起的羽翎里

    这就是它死亡的形象

    它的死亡象是被空气一丝丝抽去，一点点稀释融化进空气里

    象朱耷画里站出的那种永恒蔬冷的风景

    用死的凄美表达出的抗争是多么令人惊诧和扼腕的抗争呵！在它那虚弱的肉体下蕴藏着如此深刻的野性，又使它变得如此凌厉、强悍和充满力量

    　　这种凄美的幽魂在上空游荡天空会多么寒冷！　　相对而言，另一种方式的死亡会使我无所适从

    一只小鸟从树上象一个叶片簌簌下落，当我终于把这团渗滴着血水散发着体温的鸟儿攥在手里，我不知道我攥着它干什么，我和它到底发生了什么关糸……直到最后，我处理它的最佳方式也不过是将它埋藏进落叶，因为我实在不知道我为什么要射杀它！这就是鸟的命运，这就是人和动物的关糸

    　　从那天起我就有一种对不起鸟的感觉！　　从高黎贡山下来的一个朋友曾经给我讲起过一个故事，这是一个关于人和熊的故事

    五个人在大山上围猎一只老熊，结果由于雾大雨霏，把其中的一个当成老熊给杀了

    故事到这里本来可以结束了，因为我也听说过不少类似的故事，什么打猎时反被猎物吃掉的，打猎时误伤了挖药人的，甚至把同伙当成猎物挨了的

    可这位朋友却把重要情节搁到了后面：膳后怎么处理

    怎么保护自已，眶骗死者的家属成了四位围猎者的主要议题

    结果是：掩埋了死者，回家后对死者家属说，他被熊咬死了

    　　多年后的今天，讲述的人依然这样讲述

    　　我在这个故事里发现了令我震惊的一点，人和熊是如此的不同！