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在稠密疏通中，我觉得跑步是最佳的有氧疏通，没有之一
跑步，不须要用具，不须要花一分钱，一条路，一片空隙，随时到处都不妨发端
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跑步，算是一个浑身性的疏通，长处多多，独一担忧的是关
辨别的功夫城市相互的歌颂着对方，蓄意你会找到比我更好的，义无返顾的回身，中断了一段已经自觉得是一段优美的甘甜的相恋
我此后摆脱了你，你我形成了我最熟习的生疏人，一个最熟习，而又生疏的人，一个已经给过我痛快，欣喜的人，此刻却是行同陌路
你的痛快与哀伤再也不会与我相关！此刻你遇到的艰巨，此刻的我，忠心的想扶助你，而我却是不知所措！我也只能是看在眼底，疼在内心！
它说我保持是你的头发，不过我更加想表白我的办法，以是我站出来了，站在你的眼前
我看过白昼阳光绚烂下的你，再有晚上中辗转不寐的你
其实，人，站在天地之间，站在生与死之间，也就是站在神与兽之间
要么向往于神性，要么屈服于兽性，二者必居其一
向神是一条人生之路，向兽也是一条人生之路
而现在，选择向兽之路的人显然多了起来，人们兽性大发，人间群魔乱舞
聪明的现代人不知道：做人一如逆水行舟，如不向上向神，则必下落为兽，不可能保持在非神也非兽的所谓“人”字上
在这一点上我好像是一个人本主义的反对者
我认为：所谓人，是我们这样一种生命对于自己的存在最模糊的一个定义，是天底下最大的一个误会
事实上，人，只是神与兽迎面撞击出的一星火光，只是神与兽交错而过时的一个遗憾
没有纯粹意义上的人性，人们一般认为：人性的组成一半是神性，一半是兽性，合起来看，才是一个人的样子，其实这是十分错误的一个机械的认识，人在神与兽之间是不存在的，神性与兽性之间的人性是人性鱼与熊掌同时兼得的不可能实现的梦想
一个人，要么他是在向往着神，要么他就在堕落向兽，这才是人性的真义
所以既生为人，只不过是说你拥有了一种选择的权利：要么向神努力，要么向兽靠近，中间实在并没有第三种生命的出路
而思想与艺术（当然包括我所喜爱的诗歌），自是人生向神努力的两大光辉途径，他们应该也确实肩并肩走在朝圣的大路上
期限到了，即将告别与我在这世上共度几十年的父亲
凌晨五点，送葬的车队开到火葬场，四周空荡荡的，我的脑子里也空荡荡的
我看着父亲的灵柩被人抬下车，被推进礼堂，众多的人围着他告别
亲戚朋友在哭，我不知道他们哭的成分有多少是属于我父亲的，他们只是受到气氛的感染而动容
他们能看清玻璃棺材中的父亲，因为他们不悲伤
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