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    同一家乡的唯一标志性建设也是完全无法形容的

    它不再是无水衣服，选择蔬菜，游泳和钓鱼，但它变成了一水池

    所有以前的区域都被疯狂的野草杀死

    身体的一些部分就像一个破碎的，我只是清楚地听到了记忆粉碎的声音

    我还记得第一次，因为我刚看到它

    一部电影后，我有害怕密集的东西

    当我在这里持续一天，我会看到这么多小鱼，害怕，老实说，我担心他们会咬我

    所以即使是衣服也没有洗回来，他们回到家里

    现在我想成为一条短鱼的小鱼，但他们永远不会再出现

     19、你给我发来了道别的信息，求你以后永远也不要把它发给另外一个人

    也许人生经不起那么多的离别！

    冯唐易老，李广难封，谁曾挥泪月门地，徒留一场残缺棋，违反掷中的护障，平民残缺，唾弃掷中的慧根，流离失所

    　　你等

    一分钟、十分钟、二十分钟、三十分钟……

    什么反应也没有，除了一点微醉的感觉

    死神在离着你十万八千里的地方，嘲笑你

    　　以此类推，尽管阿尔贝·加缪对西西弗斯使诈逃避死亡的诡计，给予了大的称颂，但后者的行为终究是非法的

    这是一个统治宇宙万物及其运行规律的法律

    没有谁能抗拒它，也没有谁能认识它，就连最博学的亚里士多德也不知这推动万物而不被万物推动的力量是什么，他把它称为神

    我相信它的存在

    它若非存在于宇宙之内，就一定存在于宇宙之外

    它既能使地球产生于“无”，也必将使其归于“无”；它使人产生于偶然，也早已注定人将死于必然

    人类所有的一切，连同这个已露衰色的星球，都终将结束或重新再来

    宗教的兴起及其长盛不衰的秘密与此大有关系，哪怕不谙世事的科技一再告诉人们上帝并不存在，但虔诚的教徒却始终等待着“上帝之国”的建立

    这就是信仰，有信仰就有活下去的理由，尽管这个理由是荒谬的

    加缪完全看透了人生的荒谬性，并提出了荒谬哲学，他甚至在《荒谬和自杀》的开篇就喝道：“真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀

    ”当然，他研究自杀并非号召人们去死，而是希望通过研究自杀，找到活下去的理由

    但在《西西弗斯的神话》中，他极力赞美避死的言论，以及把终生接受惩罚的西西弗斯视为幸福的人的论断，使我很怀疑加缪本人就是个极度矛盾并荒谬的家伙

    可惜，这位似乎找到活下去的理由，并试着好好活下去的大人物却死于车祸

    他的同胞蒙田早在几百年前就戏称，“哲学就是练习死”

    不知加缪的死是练过了火儿，还是以死印证了自己的哲学？